משבטלו סנהדרין בטל השיר וכו' שנאמר בשיר לא ישתו יין כי יין בגימטריא שבעים נגד שבעים סנהדרין ובאמת כל השיר אסור אלא לרבותא נקט יין כאשר כתבנו בגיטין דף ז ע"ש בתוספות ומ"ש שם, והטעם דכשבטלו סנהדרין סלק השכינה מאיתנו וכדאיתא בפ"ד דר"ה דף ל"א ומצינו שהקב"ה נקרא לבן של ישראל כדכתיב צור לבבי וחלקי כדאיתא בילקוט שיר השירים בשם התנחומא על פסוק אני ישנה ולבי ער ואיך נשיר בשירים על לב רע, רק שיר של מצוה דמותר עיין שם בגיטין: זמרא בביתא חורבא בסיפא לפי שהו אינו מתאבל על חורבן הבית, נענש באותו מידה, שנחרב ביתו ועוד לפי שכבר עונשו אמור אודנא דשמע זמרא תעקר דהיינו הוא וכל אשר לו ואבד זכרו כעוקר אילן עם שורשו ואין דיורין בביתו לכך נחרב כדכתיב הפסוק וּשְׁאִיָּה יֻכַּת שָׁעַר וכדאיתא בב"ק דף כא ע"א ע"ש.