הגאון רבי יום טוב ליפמן העליר זצ"ל, בעל תוספות יו"ט, [נולד של"ט - נפטר תי"ד] בספרו "דברי חמודות" (על הרא"ש ברכות כד. אות קי"ט) פסק כדעת שלטי הגיבורים ששיער תלוש אינו ערוה:
"אמר רב ששת, שיער באשה ערוה. בנשים שדרכן לכסות שערן, אבל בתולות שדרכן לילך פרועות ראש, מותר לקרות כנגדן [ע"כ לשון הרא"ש]. ודוקא שיער שלהן, אבל פאה נכרית אפי' דרכה לכסות אינה ערוה, אפילו בגלוי. הגהת אלפסי (שלטי הגבורים)".
_______________
אמר העורך: אע"פ שדיבר לעניין ק"ש שמותר לקרות כנגד הפאה נכרית, כלומר שאין בזה הרהור, ולא בעצם על מנהג הנשים, לחבוש פאה נכרית, אמנם הביא דבריו מהשלטי גיבורים שהתיר שם בהדיא לצאת עם פאה נכרית, ומשמע מפשטות לשונו שלא חלק בזה
