בדבר איסור שמיעת קול זמר משחרב בית המקדש הנה בגיטין דף ז משמע דאין חילוק בין זמרא דמנא לזמרא דפומא... היוצא מזה דבפומא אין לאסור שלא בבית המשתה ולמי שאינו רגיל משום דכמעט כל הראשונים מתירין רק הרמב"ם בתשובתו נגד עצמו בהלכותיו... אבל ודאי מהראוי לבעל נפש להחמיר כהרמב"ם בתשובתו והב"ח פסק כותיה,ובזמרא דמנא אסור בכל מקום שכן סובר הרמב"ם והמחבר, ולמה שבארתי אפשר שגם רש"י ותוס' לא פליגי כו' ועל ידי הרדיו אם נשמע זמרא דפומא מותר ואם בכלי זמר אסור! כו' עכ"ל.
